Choć Królową nazywali Matkę Jezusa już Ojcowie Kościoła w pierwszych wiekach chrześcijaństwa, święto to zostało ustanowione dopiero w XX w. Zatwierdził je papież Piusa XII encykliką „Ad caeli Reginam” (Do Królowej niebios), wydaną 11 października 1954 r., w setną rocznicę ogłoszenia dogmatu o Niepokalanym Poczęciu Maryi. O ustanowienie takiego wspomnienia postulowano już w XIX w. na Soborze Watykańskim I.
Jakkolwiek Pismo Święte nie wspomina bezpośrednio o królowaniu Matki Jezusa są fragmenty, które zawierają tę prawdę. Przede wszystkim w Księdze Rodzaju jest Ona nazywana „niewiastą, która skruszy głowę węża”. Błogosławioną między niewiastami” nazywa ją Archanioł w chwili zwiastowania, podobnie też zwraca się do Niej św. Elżbieta. Najbogatszym jednak źródłem do formułowania prawdy wiary o królowaniu Najświętszej Maryi Panny są najstarsze teksty chrześcijaństwa, dowodzące, że Królową nazywano Ją już od samego początku.
Tak zwracał się do niej św. Efrem męczennik na początku IV w.:
Nieskalana, nietknięta, cała czysta, niewinna Dziewico, Rodzicielko Boża, Maryjo! Królowo wszystkich, nadziejo pozbawionych nadziei, Pani nasza najchwalebniejsza, wspanialsza od niebian, jaśniejsza od promieni słońca i błyskawic, czcigodniejsza od Cherubinów, świętsza od Serafinów, jedyna nadziejo Ojców, chwało Proroków, sławo Apostołów, chlubo Męczenników, wesele Świętych, korono wszystkich Dziewic!
Piotr Chryzolog (+ 451), również doktor Kościoła, nazywa Matkę Bożą „Panią” (Domina), co w dawnej terminologii oznaczało godność władcy i króla.
Przeczytaj również
-
Dalsze losy Apostołów. Jakub i Jan
-
Zrezygnowała z fotomodelingu dla… Boga! „Powiedziałam Mu: od teraz wszystko jest Twoje”
-
Miłość na wzór Jezusa
-
Warmia i Mazury. Tam nabierzesz… duchowych sił!
-
Agnieszka Chylińska: Boże, przytul mnie [VIDEO]
-
Dalsze losy Apostołów. Andrzej – Apostoł Słowian
-
Dalsze losy bohaterów „The Chosen”. Szymon Piotr
-
Imię na bierzmowanie. Jak je wybrać?
-
Jedna z najstarszych książek na świecie trafiła na sprzedaż. Zawiera Księgę Jonasza i list św. Piotra
-
Litania loretańska z nowymi wezwaniami
-
11 nowych księży wyświęcono w bazylice watykańskiej
-
Tysiąc młodych obejrzało wyjątkowy musical o Janie Pawle II. Na scenie pojawili się znani artyści
-
Powołania 2.0
-
Narkotyki – duży, cichy problem wśród młodzieży. „Zaczynają w wieku 15-16 lat”
-
Modlitewnik dla dzieci. Uwaga! Tego prezentu dziecko nie odłoży na półkę
Św. Ildefons, biskup Toledo (+ 669), nazywa Maryję nie tylko Panią, ale „panującą nad wszystkimi ludźmi”. Przy tej okazji wypowiada przepiękne słowa:
„Stałem się sługą Twoim, boś Ty się stała Matką mojego Stworzyciela”.
Św. German, patriarcha Konstantynopola (+ 732), nazywa Maryję „Królową wszystkich mieszkańców ziemi”, a św. Jan Damasceński (+ 749) „Królową rodzaju ludzkiego” i „Królową wszystkich ludzi”, „Panią wszechstworzenia”.
Tę samą intuicję wyrażały też najstarsze obrazy przedstawiające Matkę Pana Jezusa. Zawsze autorzy malowali Ją siedzącą na tronie, od X w. zaś niezwykle często malowano ją już wprost w koronie na głowie. Podobno w czasach walki z herezją ikonoklazmu rozpowszechnił się w domach wierzących chrześcijan zwyczaj dodawania koron do posiadanych przez nich wizerunków Maryi.
Ustanawiając natomiast encykliką to święto, papież Pius XII pisał:
Niech tedy wszyscy z większą jeszcze niż dotąd ufnością garną się do tronu miłosierdzia i łaski Królowej i Matki naszej, błagając o pomoc w nieszczęściach, o światło w ciemnościach, o pociechę w cierpieniach i smutkach; a nade wszystko niech się wyrwą z niewoli grzechów i służą z wdziękiem dziecięcej pobożności pod berłem tak wielkiej Matki! Niech tłumy wiernych cisną się do Jej świątyń, niech obchodzą Jej święta; niech Jej błagalna koronka będzie we wszystkich dłoniach i niech przeniknie do kościołów i chat, do szpitali i więzień, na drobne zebrania i masowe manifestacje wiernych, celem głoszenia Jej chwały! Niech Imię Maryi słodsze nad nektar i droższe od pereł będzie w najwyższym poszanowaniu!
Tak zaś sformułowała prawdę o królowaniu Matki Bożej przyjęta na Soborze Watykańskim II Konstytucja „Lumen Gentium”:
Niepokalana Dziewica, zachowana wolną od wszelkiej skazy winy pierworodnej, dopełniwszy biegu życia ziemskiego, z ciałem i duszą wzięta została do chwały niebieskiej i wywyższona przez Pana jako Królowa wszystkiego, aby bardziej upodobniła się do Syna swego, Pana panującego (por. Ap 19,16) oraz zwycięzcy grzechu i śmierci (KK 59).
