Fot. wirestock/Freepik
Do jakiego ryzyka zaprasza Bóg?
Królestwo niebieskie zaistnieje w sercu człowieka, jeśli ten zrozumie, co naprawdę jest cenne i ważne, a potem odda temu wszystko.
Na zakończenie trzeciej księgi Ewangelista Mateusz umieszcza siedem przypowieści, w których kryją się tajemnice królestwa niebieskiego. Polega ona na zakodowaniu znaczeń w symbolach, obrazach łatwych do zapamiętania, wyrażeniach używanych przez słuchaczy w codziennym języku. Ich odkodowanie nie przysparza trudności – a jeśli tak, to Jezus przedstawia ich wykładnię.
W obu przypowieściach Jezus podkreśla aktywność i ryzyko podejmowane przez tych, którzy znajdują w swoim życiu królestwo. Podróżują, szukają, ostatecznie sprzedają wszystko – to, co mają, uznają za mniej cenne od skarbu królestwa.
CZYTAJ: Jak słuchamy Słowa Bożego? Cztery typy ludzi
Ukryty skarb
Królestwo niebieskie jest podobne do skarbu ukrytego w roli: trzeba go najpierw odnaleźć i delikatnie oczyścić. W starożytności najpewniejszym sposobem zabezpieczenia majątku wydawało się przechowanie go w ziemi. Gnuśny sługa z przypowieści tam właśnie zakopuje swój talent, bojąc się go stracić (Mt 25,25).
Qumarańczycy ukryli całą bibliotekę zwojów w grotach nad Morzem Martwym tak
dobrze, że udało się ją znaleźć przypadkiem dopiero po prawie 2000 lat. Były umieszczone w glinianych stągwiach, w których w starożytności przechowywano także kosztowności.
Przeczytaj również
-
Niedziela Zmartwychwstania Pańskiego
-
Wielkanoc z Twoją Biblią w nowej odsłonie!
-
„Gdy miły Jezus był w Betanii”. Wzruszające wykonanie Grzegorza Hyżego
-
Wykonanie pieśni „Ogrodzie Oliwny”, które przeszywa serce. Śpiewa Antonina Krzysztoń
-
Abp Galbas zaprasza do udziału w Triduum Paschalnym. „Absolutnie wspaniała liturgia” [WIDEO]
-
Justyna Steczkowska: codziennie dziękuję Bogu
-
Dom wśród gór dla tych, którzy odchodzą. W Beskidach powstaje pierwsze, stacjonarne Hospicjum
-
Gdzie do spowiedzi przed Wielkanocą? W ponad 100 kościołach odbędzie się Noc Konfesjonałów
-
Ignacjański rachunek sumienia
-
Wjazd do Jerozolimy. Oczekiwania wobec Jezusa
-
Jutro Niedziela – VI Wielkiego Postu C – Palmowa
-
Pieśni na Wielki Tydzień, czyli muzyka, która porusza duszę. „W sercu cisza robi się sama”
-
„Radykalna, osobista, wymagająca”. Biskupi na Ekstremalnej Drodze Krzyżowej! [WIDEO]
-
Rozmowa o aborcji przerodziła się w brutalny atak. Dziennikarka pro-life uderzona w twarz [WIDEO]
-
Biblia jest już dostępna w 769 językach! To kolejny rekord
Człowiek, który w przypowieści odnajduje skarb w roli, nie należącej do niego, musi ją nabyć. W przeciwnym razie skarb przypadnie w znacznej mierze właścicielowi. Robi to, sprzedając wszystko, co ma. Ryzykuje, ponieważ w międzyczasie ktoś może odnaleźć skarb. Warto jednak zaryzykować, ponieważ skarb prawdopodobnie zabezpieczy go na całe życie.
ZOBACZ: Dlaczego Jezus mówi poprzez przypowieści, a nie wprost?
Perła, sieć i sąd
Jeszcze więcej ryzykuje kupiec czy też, jak mówi tekst grecki, do poszukiwacz będący nieustannie w podróży (emporos), przemierzającego ziemię w poszukiwaniu swej drogocennej perły. Ten także musi oddać za nią wszystko, co posiada. W jego przypadku perła nie zapewni mu utrzymania do końca życia. Będzie się cieszył jej posiadaniem. Perła to w Księdze Przysłów symbol Bożej Mądrości.
Królestwo jest także jak sieć zagarniająca wszystkie ryby, aby na końcu aniołowie oddzielili dobre od złych. Zaproszenie do wejścia do królestwa jest skierowane do wszystkich, ale nie wszyscy na nie odpowiedzą. Obraz Bożej sieci, z której nie ma ucieczki, przywodzi na myśl słowa św. Pawła o przeznaczeniu: jest szansą na szczęście wieczne, po którą trzeba wyciągnąć rękę. Scena ilustrująca aniołów, odrzucających złe ryby, a zatrzymujących dobre to scena sądu, którą kończy się cykl trzech przypowieści. Warto ryzykować i walczyć o królestwo Boże, ponieważ na tej podstawie zostaniemy na końcu osądzeni.
We wszystkich przypowieściach istotą jest rozdzielenie, osąd, wybór oraz jego aktywna realizacja. Najkrócej mówiąc, chodzi o wybór priorytetu, a potem jego realizację. Na tym polega mądrość.
Fragment analizy książki „Jutro Niedziela” na rok liturgiczny A
