Fot. Wikipedia
Wjazd do Jerozolimy. Oczekiwania wobec Jezusa
Jezus rokował wielkie nadzieje. Gdy wjeżdżał do Jerozolimy, próbowano go ogłosić królem. Wielu wierzyło, że to początek tego, na co wszyscy czekają – walki o niepodległość połączonej ze spektakularnymi cudami i świadectwami Bożej potęgi.
Trzeba wyraźnie powiedzieć, że wbrew temu, co twierdzi Reza Aslan w swej bestsellerowej książce oraz różni historycy (bo ten pomysł wcale nie jest nowy), Jezus nie był zelotą, który próbował wyzwolić swój kraj spod okupacji za pomocą miecza.
Oczywiście powszechnie oczekiwano takiego właśnie Mesjasza. Początkowo Jezus rokował wielkie nadzieje. Gdy wjeżdżał do Jerozolimy próbowano go ogłosić królem. Wielu pewnie wierzyło, że to początek tego, na co wszyscy czekają – walki o niepodległość połączonej ze spektakularnymi cudami i świadectwami Bożej potęgi. Ta nadzieja pobrzmiewa jeszcze w słowach jednego z uczniów idących do Emaus: „A myśmy się spodziewali, że On właśnie miał wyzwolić Izraela” (Łk 24, 21).
ZOBACZ>>> Niedziela Palmowa. „Powinna nas przebudzić, otrząsnąć i zszokować”
Po fali entuzjazmu zachowanie Jezusa przyniosło jednak rozczarowanie
Jego postępowanie było wręcz gorszące. W Jego nauczaniu nie było żadnych ukrytych aluzji do wielkich problemów narodowych Jego ludu, żadnych zaszyfrowanych wskazówek i instrukcji, jak uwolnić się od niewoli rzymskiej. Jezus mówił o miłości Boga do człowieka i bynajmniej nie traktował okupantów z wrogością. Mówił nawet, że należy kochać nieprzyjaciół.
Takie hasła nie przysparzały mu zwolenników w kraju pod okupacją. Raz próbowano zmusić Jezusa do ujawnienia stanowiska wobec okupacyjnej władzy rzymskiej. Było to kilka dni przed Jego śmiercią, kiedy niektórzy gorączkowo szukali pretekstu do wytoczenia Jezusowi procesu. Oto w obecności herodianów – ludzi z otoczenia Heroda Antypasa służalczo nastawionych do Rzymian – postawiono Jezusowi pytanie, czy godzi się płacić podatki cesarzowi rzymskiemu. Było to przebiegłe i perfidne, bo zakładano, że jeśli powie, aby nie płacić podatków, będzie można złożyć na Niego donos, a jeśli powie, aby płacić podatki, narazi się ludowi jako kolaborant. Jezus wybrnął po mistrzowsku, pytając najpierw, czyj jest wizerunek na monecie, a gdy usłyszał, że Cezara, usłyszano z Jego ust: „Oddajcie więc Cezarowi to, co należy do Cezara, a Bogu to, co należy do Boga” (Mk 12, 13-17).
Przeczytaj również
-
„Gdy miły Jezus był w Betanii”. Wzruszające wykonanie Grzegorza Hyżego
-
Wykonanie pieśni „Ogrodzie Oliwny”, które przeszywa serce. Śpiewa Antonina Krzysztoń
-
Abp Galbas zaprasza do udziału w Triduum Paschalnym. „Absolutnie wspaniała liturgia” [WIDEO]
-
Justyna Steczkowska: codziennie dziękuję Bogu
-
Dom wśród gór dla tych, którzy odchodzą. W Beskidach powstaje pierwsze, stacjonarne Hospicjum
-
Gdzie do spowiedzi przed Wielkanocą? W ponad 100 kościołach odbędzie się Noc Konfesjonałów
-
Ignacjański rachunek sumienia
-
Abp Galbas: „Wielki Tydzień poświęćmy na wewnętrzne porządki”
-
Pieśni na Wielki Tydzień, czyli muzyka, która porusza duszę. „W sercu cisza robi się sama”
-
„Radykalna, osobista, wymagająca”. Biskupi na Ekstremalnej Drodze Krzyżowej! [WIDEO]
-
Młodzieniec, który nie poszedł za Jezusem – dlaczego?
-
Rozmowa o aborcji przerodziła się w brutalny atak. Dziennikarka pro-life uderzona w twarz [WIDEO]
-
Wyjątkowy gest Filipa Gurłacza w „Tańcu z Gwiazdami”. Zobacz, co zrobił tuż przed występem!
-
Tragiczne doniesienia z Holandii. Nie żyje 14-letnia Polka. Mierzyła się z przemocą
-
Jan Paweł II. Kłopotliwe sumienie polityki
CZYTAJ TEŻ>>> Niedziela Palmowa. Osioł i palma czyli nie przegap w liturgii
Jezus nie chciał mieszać się do polityki?
Czy Jezus odpowiedział w ten sprytny sposób, ponieważ nie chciał mieszać się do polityki? On po prostu nie pozwolił, aby go postawiono przeciwko komukolwiek i przypisano do którejś opcji politycznej. Wystrzegał się popadnięcia w pułapkę mesjanizmu politycznego, który odrzucił już podczas kuszenia na pustyni. Jeśli przeczytamy uważnie opisy kuszenia, łatwo zauważyć, że wszystkie trzy propozycje Szatana dotyczyły właśnie obrania drogi, która zmierzała do takiego mesjanizmu, jakiego oczekiwali Jego rodacy.
Tymczasem Bóg ofiarowywał w osobie Jezusa Chrystusa znacznie więcej niż doraźny sukces polityczny i wyzwolenie spod okupacji. Jezus uważał za ważniejsze od walki z Rzymianami wyzwolenie spod jarzma grzechu i władzy Szatana.
Przypominamy tekst opublikowany 11 kwietnia 2014 roku.
