"Słowo Boże jest lekarstwem dla nas, którzy nie potrafimy się komunikować z ludźmi i z Bogiem" - powiedział ks. prof. Marcin Kowalski, biblista. Współautor cyklu i książki "Jutro Niedziela" był gościem Karola Gaca w Poranku Rozgłośni Katolickich "Siódma9".
W rozmowie ks Marcin Kowalski odniósł się do niedzielnych czytań Liturgii Słowa. Jeśli spojrzeć globalnie na całą niedzielę, która nas czeka, to właściwie w każdym z czytań mówi się o jakimś schorzeniu, o jakiejś chorobie szczególnej naszej chorobie cywilizacyjnej czy duchowej, także sięgającej oczywiście ciała, którą Bóg uzdrawia – powiedział.
Niespokojne serce
Jak wyjaśnił, w pierwszym czytaniu z Księgi proroka Izajasza mowa jest o pewnej kategorii ludzi, których nazywa się nimhare leb, co po hebrajsku oznacza “ludzie spieszący się sercem”. Izraelici, których opisuje się w pierwszym czytaniu z Proroka Izajasza, to ludzie, którzy wracając do swojego kraju, do Jerozolimy, próbują ją odbudować, ale trafiają na mnóstwo problemów związanych z tą odbudową – wyjaśnia ks. Marcin Kowalski.
Zwrócił uwagę, że „na myśl o problemach i o wszystkim, co ich czeka, przyspiesza im serce, zaczyna bić szybciej, robi się niespokojne”. Wkładając ręce w życie, które nas zupełnie przekracza, stajemy się pełni lęku o to, czy sobie poradzę, czy odbuduję to moje życie – zauważa biblista.
Jego zdaniem to „pierwotnie wpisany w nas lęk o to, żeby wszystko było doskonałe, żebyśmy panowali nad każdym aspektem naszego życia”. To jedna z chorób, które Bóg chce w nas uzdrawiać – zauważa.
Parada egoistów
Zapytany o drugie czytanie, z Listu św. Jakuba Apostoła, ks. Marcin Kowalski zwrócił uwagę, że to tekst zawierający wiele wymagań odnośnie do ludzkiej moralności.
Przeczytaj również
-
Jutro Niedziela – IV Wielkanocna B
-
Modlitewnik dla dzieci. Uwaga! Tego prezentu dziecko nie odłoży na półkę
-
Prezent na Komunię. Co kupić dziecku komunijnemu?
-
Kościół na terenie getta. Niezwykła historia kościoła Wszystkich Świętych w Warszawie
-
„Wybrali skromnego pracownika winnicy Pańskiej”. To były pierwsze słowa Benedykta XVI
-
„Nie było żadnej nadziei”. 81. rocznica Powstania w Getcie Warszawskim
-
Sprawdź, kiedy relikwie Ulmów będą w twojej diecezji [TERMINARZ]
-
To z Rosji zakłócano sygnał Radia Maryja. KRRiT wskazuje na celowe działania
-
TVN zapłacił karę za reportaż o Janie Pawle II. To ponad pół miliona złotych
-
Modlitwa wiernych na ślub
-
Ks. Michał Rapacz. “Niewygodny” kapłan, dla którego liczyła się tylko Prawda
-
Jak czytać psalmy? Wskazówki
-
Jutro Niedziela – III Wielkanocna B
-
Ks. Pawlukiewicz i „Pan Parkinson”. Z chorobą zmagał się w pokorze
-
Narodowe Czytanie Pisma Świętego już w niedzielę. To rozpocznie Tydzień Biblijny
Św. Jakub też mówi o jednej z chorób ludzkich, starej jak świat. Przestrzega, żebyśmy nie byli ludźmi, którzy podnoszą twarz bliźniego, oglądają ją na wszystkie strony i mówią „nie opłaca mi się być twoim przyjacielem” – wyjaśnił biblista.
Biedni, którzy nie mają koneksji, którzy nie mogą wiele wnieść w nasze życie – są zostawieni na boku, a przyjaźnimy się z tymi, którzy mogą coś nam dać. Św. Jakub zwraca uwagę, że to nie jest chrześcijańskie – podkreślił ks. Kowalski. Bóg akceptuje nas takimi, jakimi jesteśmy, z naszymi słabościami. Gdybyśmy kochali tylko tych, którzy są doskonali i tych, którzy przynoszą nam tylko jakieś korzyści w życiu, to nasze życie byłoby paradą egoistów – dodał.
Na tę chorobę Jakub proponuje receptę w postaci bezinteresowności, mówi „spróbujcie zatroszczyć się o kogoś, kto potrzebuje waszej pomocy. Nie myślcie tylko maksymalizowaniu waszych zysków” – wskazał ks. Kowalski.
Zamknięci na ludzi i na Boga
Niedzielna ewangelia opowiada o uzdrowieniu głuchoniemego. Jezus wypełnia proroctwa, pokazuje że jest Mesjaszem, ale też wyprowadza z zamknięcia, mówiąc „Effatha” – „Otwórz się”.
Jak wyjaśnia ks. Marcin Kowalski, występujący w tej opowieści chory człowiek, opisywany jest jako „ktoś, kto mówi z trudem, jest głuchy i równocześnie niemy i przez to nie może się komunikować ani ze światem zewnętrznym ani jak sugeruje tekst ewangelii wg św. Marka – z Bogiem”.
Taki zamknięty człowiek to znów doskonały obraz naszej cywilizacji, skupionej na sobie, na wyścigu o pierwsze pozycje, sukces, karierę. Nie komunikujemy się z innymi, nie jesteśmy w stanie się komunikować także z naszym Bogiem – powiedział ks. Kowalski.
Jak zauważył, Jezus najpierw odprowadza chorego człowieka na bok. Mamy tu do czynienia z bardzo osobistą sceną, w której dokonuje się uzdrowienie. Jezus go dotyka, używa także śliny. Mówi do niego bardzo osobiście, chce się z nim spotkać i otwiera tego człowieka. Nie tylko przywraca mu słuch i mowę, ale otwiera całą jego osobowość i teraz może się on komunikować z innymi ludźmi i z Bogiem – wyjaśnił biblista.
Podkreślił też, że kluczem dla tego momentu uzdrowienia była samotność, w której Jezus mógł spotkać się z człowiekiem osobiście i dać mu swoje słowo. Słowo Boże jest lekarstwem dla nas, którzy nie potrafimy się komunikować z ludźmi i z Bogiem, otwiera nas dając swoje Słowo jako lekarstwo na naszą niemoc, niemowę, niesłuchanie – podsumował ks. Marcin Kowalski.
Całej rozmowy można posłuchać tutaj:
