Rozważania Drogi Krzyżowej, której w Wielki Piątek w rzymskim Koloseum przewodniczył papież Leon XIV, zawierały wyjątkowo mocne odniesienia do wojny, przemocy i cierpienia niewinnych. Z Rzymu popłynęło mocne wezwanie o odpowiedzialność tych, którzy dysponują władzą
Jednym z najmocniejszych tematów tegorocznej Drogi Krzyżowej w rzymskim Koloseum były wojna, przemoc i moralna odpowiedzialność za ich wywoływanie. W opublikowanych rozważaniach autorstwa o. Francesco Pattona, byłego kustosza Ziemi Świętej, wielokrotnie powracał motyw cierpienia ludzi dotkniętych konfliktami, ale także odpowiedzialności tych, którzy posiadają władzę i używają jej przeciw człowiekowi.
Stacja pierwsza: Piłat i inni
Najbardziej bezpośrednio temat ten został podjęty już w pierwszej stacji, poświęconej skazaniu Jezusa. Rozważanie podkreśla, że każda władza będzie musiała zdać przed Bogiem sprawę ze sposobu, w jaki została wykorzystana, także wtedy, gdy chodzi o decyzje dotyczące rozpętania wojny lub jej zakończenia. W tym samym fragmencie mowa jest również o odpowiedzialności za wychowywanie do przemocy albo do pokoju, podsycanie zemsty lub pojednania oraz używanie ekonomii do uciskania narodów zamiast wyzwalania ich z nędzy.
Franciszek z Asyżu, który po prostu starał się podążać Twoimi śladami, przypomina nam, że każda władza będzie musiała zdać przed Bogiem sprawę ze sposobu, w jaki sprawowała otrzymane rządy: władzę sądzenia, ale także władzę rozpętania wojny lub jej zakończenia, władzę wychowywania do przemocy lub do pokoju, władzę podsycania pragnienia zemsty lub pojednania, władzę wykorzystywania ekonomii do uciskania narodów lub wyzwalania ich z nędzy, władzę deptania ludzkiej godności lub jej strzeżenia, władzę promowania i obrony życia lub jego odrzucania i niszczenia.
W kolejnych stacjach wojna ukazana została przez pryzmat jej ofiar. W rozważaniu spotkania Jezusa z Matką pojawia się obraz matek, które widzą swoje dzieci aresztowane, torturowane, skazywane i zabijane. Modlitwa obejmuje sieroty, zwłaszcza sieroty wojenne, a także migrantów, wysiedlonych i uchodźców.
Stacja 8. Niewiasty wciąż płaczą
Szczególnie mocno zabrzmiały odniesienia do współczesnych konfliktów w stacji poświęconej spotkaniu Jezusa z niewiastami jerozolimskimi. Mowa jest tam o kobietach płaczących nad dziećmi zabranymi i uwięzionymi, deportowanymi przez pozbawioną współczucia politykę, a także o ludziach wymordowanych w strefach wojny. W modlitwie pojawiają się wezwania za ofiary masakr i ludobójstw oraz o łzy nad cynizmem tyranów i ludzką obojętnością.
Przeczytaj również
-
Oficjalny komunikat lekarzy: Papież Leon XIV cierpi na nowotwór płuca
-
„Operacja przebiegła pomyślnie”
-
„Kara śmierci jest niedopuszczalna”. W USA chcą transmitować egzekucję, papież reaguje
-
Papież w klinice Gemelli. Wierni na całym świecie modlą się za Leona XIV
-
Leona XIV czeka operacja. Znamy szczegóły hospitalizacji papieża
-
Abp Wojda w imieniu polskich biskupów prosi o modlitwę za papieża [ZOBACZ]
-
Wykryto guzek w płucach papieża. Czy to powód do niepokoju? Lekarze tłumaczą
-
Media: kilka dni temu papież zgłosił się na kontrolę
-
PILNE. „Lekarze wykryli w moich płucach guzek, będę operowany”. Leon XIV poinformował o operacji
-
„Kogo reprezentują bohaterowie tej historii? Wśród bohaterów opowieści jesteśmy także my”
-
Będzie odpowiadał za „Fabrykę św. Piotra”. Papież wyznaczył nowego wikariusza dla Państwa Watykańskiego
-
Mateusz Ochman: Czy od modlitwy papieża z dziećmi przestaną spadać bomby?
-
Papież, Musk i twórcy AI. Leon XIV w gronie najbardziej wpływowych Amerykanów
-
„Sam Jezus wezwał go, aby odbudował Jego Kościół”. Leon XIV o św. Franciszku i reformie Kościoła
-
Konferencja prasowa w samolocie. Papież odpowiadał na pytania o Francję, skandale seksualne i wojnę
Niewiasty potraktowały Cię poważnie; potraktowały poważnie również Twoje surowe słowa: od wieków płaczą nad sobą i swoimi dziećmi: zabranymi i uwięzionymi podczas demonstracji, deportowanymi przez pozbawioną współczucia politykę, rozbitkami desperackich podróży nadziei, wymordowanymi w strefach wojny, unicestwianymi w obozach zagłady.
Do realiów przemocy i represji nawiązują też stacje mówiące o odarciu Jezusa z szat oraz o zdjęciu Go z krzyża. Rozważania wspominają o reżimach autorytarnych, torturach, upokarzaniu więźniów i deptaniu ludzkiej godności. Z kolei w stacji trzynastej mocno wybrzmiewa temat szacunku dla ciał zmarłych, prawa rodzin do pochówku oraz solidarności z więźniami politycznymi, rodzinami zakładników i ofiarami ginącymi pod gruzami.
Rozważania tegorocznej Drogi Krzyżowej w Koloseum ukazały wojnę nie tylko jako dramat humanitarny, lecz także jako rzeczywistość głęboko moralną, za którą ktoś poniesie odpowiedzialność.
O. Pattona przypomniał, że cierpienie ofiar nie jest bezosobowym nieszczęściem, ale skutkiem konkretnych decyzji, nadużyć i zaniedbań. Droga Krzyżowa w Koloseum stała się mocnym wezwaniem do odpowiedzialności po stronie tych, którzy dysponują władzą.
ml/stacja7.pl
Teksty rozważań za KAI
